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Download Cancer du sein: Entre Raison et Sentiments by Dominique Gros PDF

By Dominique Gros

Mal emblématique, le melanoma du sein accompagne l'histoire des femmes. Il déborde infiniment le champ des connaissances et des activities de l. a. médecine. Il renvoie aux questions fondamentales que se pose tout être humain. Mon avenir est-il une web page blanche ? Qu'est-ce que l. a. vérité ? los angeles raison peut-elle rendre compte de tout ? Est-ce que les autres m'aiment ? Que peuvent les forces de l'esprit ? Pourquoi ne suis-je pas immortel ?

Pour répondre, l'auteur puise dans l'art, los angeles psychologie, l'histoire ou los angeles philosophie et illustre sa réflexion au travers de magnifiques illustrations en couleur. Il offre un plaidoyer pour une médecine du sein plus sereine, une examine des ambiguïtés de los angeles société face � une maladie devenue intolerable, soulève des interrogations sur des activities sanitaires collectives qui s'inscrivent dans le consumérisme, les enjeux médicaux, économiques et politiques.

Comment penser le melanoma du sein, ce mal emblématique qui accompagne l'histoire des femmes, des hommes et des sociétés ? Souvent "médicalement incorrect", l'ouvrage est une quête de vérité face � une maladie dépourvue de sens.

Cet itinéraire de réflexion s'inspire du quotidien d'un humaniste, médecin de terrain, et philosophe, passionnément ouvert � l'art et � l. a. vie.

Dominique Gros, sénologue � Strasbourg, est connu pour ses contributions originales sur le thème de l'art et du cancer.

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Il ne prend pas facilement cette liberté. Si c’est une fille, elle est retenue par la crainte d’offenser la pudeur des patientes. Si c’est un garçon, il risque de se heurter rapidement à la suspicion des infirmières du service ou aux moqueries de ses camarades : « Dis donc, toi ? Tu en profites ! » Car, bien sûr, ne l’oublions pas, le sein c’est du sexe. Du sexe ? Qu’est-ce à dire ? « Je suis médecin, moi, monsieur ! » Certes, certes… Je n’ai pas dit que nous regardions les seins de nos patientes comme des objets sexuels.

Ajoutez à ceci un autre élément : la tyrannie du cancer non palpable. À force de répéter que l’idéal pour guérir est de soigner un cancer tôt – voire avant qu’il ne soit là –, le cancer non palpable est devenu l’objet d’une surenchère diagnostique extrême. Seul l’infraclinique, le non perceptible, est digne d’intérêt. Les cancers palpables deviennent synonymes de cancers avancés, tardifs, anciens, propres aux femmes négligentes ou non informées. Sous prétexte de vouloir découvrir le mal au PRIÈRE DE TOUCHER | 35 03 | Olympe de Gouges de Nam June Paik, 1989.

Négligence, ignorance, légèreté… La femme est fautive. Air connu depuis la Chute et l’expulsion du Paradis. La femme est coupable. Étant coupable, elle sera coupée. Et coupée à l’endroit de sa féminité, châtiée là où ça fait mal : les seins. Si vous passez par Bourges, la ville de Jacques Cœur, ne manquez pas la Cathédrale Saint-Étienne. Quand vous serez face au portail central, levez les yeux sur le Jugement dernier. À droite de l’ange qui procède à la pesée des âmes, les élus reposent dans le sein d’Abraham, lieu de paix et bonheur.

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